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大乘起信论于始觉之始终,立不觉、相似觉、随分觉、究竟觉等四位,此四位乃反流还灭(反无明生死之流,归于真如寂灭之本源)之次第,故称反流四位。又称始觉四位、始觉返流四位。其中,不觉指凡夫,相似觉指二乘人及三贤之菩萨,随分觉指初地以上至九地之菩萨,究竟觉则指第十地之菩萨。[释摩诃衍论卷三、大乘起信论义记卷中本](参阅‘本觉’1979)
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