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指心王与心所。心,指眼识等之心王。心所从属于心王,系与心王相应之精神作用,旧译作心数。心王唯取对象之全体(即总相),心所则取对象之全体与部分(即别相)。心王、心所二者相应之关系、特质、王所之一异等,大小乘互有异说。在小乘,俱舍家举出五义平等之说,即:记同一之根,称为所依平等;缘同一之境,称为所缘平等;于所缘之境,行解之相相等,称为行相平等;于同一刹那现行,称为时平等;体事同一,称为事平等。于心法一位,虽有眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,唯立一心王,而举出六位四十六心所之说。又依一切有部之正义,心王及每一心所各有别体,然四大论师中之觉天主张心所乃于心之分位所立之假名,非有别体。大乘唯识宗则说四义平等(所依、所缘、时、事),立八识(六识加上末那识、阿赖耶识)为心王,而举出六位五十一心所之说,主张心王与心所具有非即非离之关系。[俱舍论卷四、成唯识论卷三、卷五、卷七](参阅‘心’1395、‘心所’1403)
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