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指如来藏心之相。又作生灭门。为大乘起信论所说一心二门之一。与心真如门并称为起信二门、真生二门,二门可视同如来藏心之体(心真如门)、相(心生灭门)二者。以如来藏心之相而言,彼心随熏起动,形成染净差别,然虽成染净,其性则恒不动。大乘起信论亦谓,据妄摄真,真妄相合,缘集起尽,称为心生灭。[大乘义章卷三末、大乘起信论义记卷中本](参阅‘心真如门’1406)
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