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指以无缘之慈悲普遍加被众生之菩萨心。无缘,即无有任何亲疏差别之诸缘。又作他缘大乘住心、无缘乘心。为日本真言宗所立十住心之第六,即超越二乘地之大乘菩萨所住之心。十住心论卷六(大七七·三三七上):‘缘法界有情,故他缘;简声独羊鹿,故大名;运自他乎圆性,故曰乘。此乃君子之行业,菩萨之用心。’大日经卷一(大一八·三中):‘大乘行发无缘乘心,法无自性。’此‘无’字之梵语ma^para(音译莽钵罗),含有‘无’与‘他’二义,故有‘他缘乘’与无缘乘’二种解释。空海依‘所寄齐’将之配以法相大乘之教意。若就‘能寄齐’之真言行者而言,相当于六无畏中第五‘法无我无畏’之位,即以如幻等之行法深入法空,住于无缘之心而远离诸法之扼缚。就十住心而言,于前第五住心之中既已远离五蕴之扼缚,而尚未发起悲愿,于此住心中始入菩萨分,次第觉知‘心本不生’之理而渐入第七住心;于其中间之位,即是此第六住心‘他缘大乘心’。[大日经疏卷二、卷三、秘藏宝钥卷下](参阅‘十住心’431)
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