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指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。为‘生得善’之对称。即经由加功用行始了达闻、思、修之觉慧善心,而非天生即有之善心。俱舍论卷七(大二九·三九上):‘三界善心,各分二种,谓加行得、生得别故。’又大乘法苑义林章卷六(大四五·三五四中、三五六中):‘若于三藏,要用功力,所生明胜觉慧善心,名加行善;能顺出世,由功力起,性极明了,读解文义,加行而起,名为闻慧。(中略)此三种慧皆非生得,非闇昧故,并加行得、加行善故。’[大毗婆沙论卷十一、阿毗达磨顺正理论卷二十、显扬圣教论卷十八、俱舍论光记卷七](参阅‘三性’563)
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