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梵语ardha^sana。即让座席之半分与他人并坐,意谓其地位与自己同等。据杂阿含经卷四十一、华手经卷一、佛本起经卷下等之记载,释尊尝因迦叶具有大德力,当众分半座使迦叶坐,系表二乘与佛同解脱床之义。另据法华经卷四载,释尊说法华经时,多宝如来出现,分半座予释尊。至后世,‘二佛并坐’之说极为盛行,致有二佛并坐之绘画、雕刻等传世。于中阿含卷十一‘四洲经’则谓,顶生王因具有如意足通与大威德力,而得天帝释之半座。禅林中之分座说法即缘释尊分半座予迦叶之故事而来,通常多用于形容首座代替住持说法度众之情形,故首座又有‘半座职’之称。于净土宗中,往生净土者坐莲花台上,留其半座,以待来生与同修之人共游法界,即持同一信心者得同一证悟之意。[中本起经卷下大迦叶始来品、法华经论卷下、法华义疏卷九、依观经等明般舟三昧行道往生赞](参阅‘分座’1320)
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