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指司掌人类命数之神。又作伺命。据佛说三品弟子经、四天王经、法苑珠林卷六十二所引净度三昧经,及法苑珠林卷八十八所引提谓经等之记载,司命乃受帝释天之命,职司人类日常言行善恶而增损其年寿之神。然此日常行为影响年寿增损之说法,原系道教所盛倡者,佛教中除上记三品弟子经等之外,并不多见。且四天王经之中译本,曾由我国人加上若干道教学说;提谓经(二卷本)亦为刘宋时之沙门昙靖所伪造。故皆不可据此而信之为佛教学说。又依抱朴子内篇卷六所载因犯过恶轻重,夺寿亦有等差之说,与上述四天王经等说旨趣相同。且抱朴子内篇卷六又谓,人体中有‘三尸’之物,乃无有形体而属灵魄鬼神者,能至天上向‘司命道人’禀告其人所犯之过失。另又有‘灶神’亦能于月晦之夜,至天上禀告人间所犯之过失,此类说法,亦皆与四天王案行之说颇相类似。由此可见,四天王经等之司命夺寿说,实取自道教之迷信而混入佛教者。[地藏菩萨发心因缘十王经、预修十王生七经]
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