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佛世时,外道耆域叩打髑髅,闻声即能测知此人所往生之处,乃至此人是男是女、由于何病而命终等生前事迹。然佛陀以一罗汉之髑髅令叩之,则三叩不能知其往生处。盖因罗汉已证无余涅槃,不再轮回受生。五分律卷二十(大二二·一三四上):‘耆域善别音声本末之相,佛将至冢间,示五人髑髅。耆域遍叩白佛言:“第一叩者生地狱,第二叩者生畜生,第三叩者生饿鬼,第四叩者生人道,第五叩者生天上。”佛言:“善哉!皆如汝说。”复示一髑髅,耆域三叩,不知所之,白佛言:“我不知此人所生之处。”佛言:“汝应不知。何以故?此是罗汉髑髅,无有生处。”’此外,增一阿含经卷二十声闻品亦有类似记载,惟外道之名为‘鹿头梵志’。[摩诃止观卷七下]
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