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又称四种一切义。指一切性、一切地、一切时、一切俱四种,系唯识宗为辨别心所法之遍行、别境、善、染污、不定等五位之差别而立者。(一)一切性,指善、恶、无记等三性;瑜伽师地论作一切处,意即三性之处。(二)一切地,指有寻有伺地、无寻唯伺地、无寻无伺地等三地。(三)一切时,指自无始以来凡有心法之时必相续无间之法。(四)一切俱,指必定与其他法同时并生之法;如触生时,其余色、声等四者必定同时生起。五位之中,遍行具四一切之全部;别境具一切性、一切地;善唯具一切地;不定唯具一切性;染污虽不具四一切之全部,但具大部分。[瑜伽师地论卷三]
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