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(一)指受佛敕,不入涅槃,永住世间护持教法,饶益有情,令彼等得胜果报之四大阿罗汉。然诸经论所举之名称不一:(一)增一阿含经卷四十四举出大迦叶(梵Maha^ -ka^s/yapa )、君屠钵汉(梵Kun!d!a -dha^na ,又作君屠钵叹、君徒般叹)、宾头卢(梵Pin!d!ola -bha^radva^ja )、罗云(梵Ra^hula )四人。其中,大迦叶入鸡足山,待弥勒出世,方取灭度。(二)增一阿含经卷二十所举之四人:大目犍连(梵Maha^ -maudgalya^yana )、大迦叶、阿那律(梵Aniruddha )、宾头卢。(三)维摩经卷上弟子品中列举十大弟子之名,其中又选慧、定、行、解四项目最优胜之四人为四大声闻,即舍利弗(梵S/a^riputra ,慧第一)、目连(定第一)、迦叶(行第一)、须菩提(梵Subhu^ti ,解第一)。(四)宝星陀罗尼经卷三所列举之四人:舍利弗、大目犍连、富楼那(梵Pu^rn!a )、须菩提。[观虚空藏菩萨经、大方等大集经卷十九往古品、弥勒下生经、舍利弗问经、大智度论卷四十一]
(二)又作四大弟子。指法华会座中,受佛授记之四声闻,即迦叶、须菩提、目犍连、迦旃延等四大第子。此四人为法华经迹门之‘三周说法’中,于譬说周(即讲说至譬喻品时)开悟的中根之机。法华经卷二信解品载有此四大声闻自述所得领解之经过,卷三授记品则记载如来对此四声闻授当来作佛之记别。[法华经文句卷六上、法华经玄赞卷六末、法华义疏卷七](参阅‘四大弟子’1654)
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