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因明用语。谓四种不能成立之过失。又称四不证过。在因明宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支作法中,为‘因’十四过中之前四者。与六不定、四相违相对。即:两俱不成(梵ubhaya^siddha )、随一不成(梵anyatra^siddha )、犹豫不成(梵sandigdha^siddha )、所依不成(梵a^s/raya^sidddha )。于因明论式中,立者(立论者)所立之‘宗’是否能成立,其‘因’必须具足三项条件,即: (一)遍是宗法性,(二)同品定有性,(三)异品遍无性。然上记四项过误仅具有后二条件,而缺乏‘遍是宗法性’,故构成‘不成’之过失。又于古因明中,若论及‘不成之过’仅立两俱不成与随一不成,自陈那以后之新因明,始有四不成过之说。[因明入正理论、因明入正理论疏卷一(文轨)](参阅‘三十三过’513、‘因明’2276)
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