四律与五论之并称。为律宗之重要典籍。据日僧凝然之八宗纲要卷上载,四律,即:(一)属萨婆多部(有部)之十诵律(梵Sarva^stiva^da -vinaya )六十一卷,后秦弗若多罗等译。(二)属昙无德部之四分律(梵Dharmagupta -vinaya )六十卷,姚秦佛陀耶舍等译。(三)属大众部(根本二部之一)之摩诃僧祇律(梵Maha^ -sam!ghika-vinaya )四十卷,东晋佛陀跋陀罗等译。(四)属弥沙塞部之五分律(梵Mahi^s/a^saka -vinaya )三十卷,刘宋佛陀什等译。又五部中之迦叶遗部,唯传戒本之解脱戒经,广律则未传,婆粗富罗部之戒律与广本皆未传。
五论,即:(一)毗尼母论(梵Vinaya -ma^tr!ka^-s/a^stra )八卷,译者不详,本名毗尼母经。(二)摩得勒伽论(梵Sarva^stiva^danika^ya -vinaya-ma^tr!ka^ )十卷,刘宋僧伽跋摩译,本名萨婆多部毗尼摩得勒伽。(三)善见论(梵Samanta -pa^sa^dika^ )十八卷,萧齐僧伽跋陀罗译,本名善见律毗婆沙(梵Sudars/ana -vinaya-vibha^s!a^ ),系解释四分律者。(四)萨婆多论九卷,译者不详,本名萨婆多毗尼毗婆沙(梵Sarva^stiva^da -vinaya-vibha^s!a^ )系解释十诵律者。(五)明了论一卷,陈代真谛译,本名律二十二明了论(梵Vinaya -dva^vim!s/ati-prasanna^rtha-s/a^stra ),系依十八部中之正量部之律而成。
据四分律删繁补阙行事钞卷上之一载,律之正本有:根本部之僧祇律、昙无德部之四分律、萨婆多部之十诵律、弥沙塞部之五分律、迦叶遗部之解脱律、婆粗富罗部(律本未传)、毗尼母论、善见论、摩得勒伽论、萨婆多论、毗奈耶、明了论、五百问法、出要律仪等,其说对律与论未作区别。
法砺之四分律疏卷一本则有诸律与诸论之分,诸律,即:十诵律、僧祇律、五分律;诸论,即:母论、伽论、善见、多论、明了论、心论。开元释教录卷十三,亦有五部正调伏藏之说。凝然将诸说异同并比,成立四律五论说。又四律之中以四分律最为盛行。
此外,唐代义净译之根本说一切有部毗奈耶五十卷,一般称为新萨婆多律,以别于五论中之萨婆多律。其内容亦略有不同。
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