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(一)眼,即照烛之意。四眼,指菩萨所修得之肉眼、天眼、慧眼、法眼,再加佛眼则称五眼,此五眼力能照了诸法之事理。[大品般若经卷二、大智度论卷三十三](参阅‘五眼’1151)
(二)密教中所立之四眼。又作四种眼。指修习敬爱法、钩召法、降伏法、息灾法等四种法时,行者相应于各法所显现之四种眼相。据三十卷本大教王经卷七载,即:(一)金刚视,又作欢喜华开眼,相应于敬爱法。(二)光明视,又作极恶动摇眼,相应于钩召法。(三)忿怒视,又作颦眉破坏相,相应于降伏法。(四)慈爱视,又作坚固慈爱眼,相应于息灾法。
都部陀罗尼目所列举之四眼为:法眼、炽盛眼、忿怒眼、慈眼。略出念诵经卷一则以慈悲眼配除灾法,金刚眼配增益法,明目配降伏法,嗔怒眼配阿毗遮罗法(降伏法)。依其内容,明目即同于光明视、炽盛眼。又明目所配之降伏法,或为敬爱法之误。另据不空罥索经卷九载,慈悲眼配于扇底迦三昧耶(息灾),金刚眼配于布瑟置迦三昧耶(敬爱),奋目配于摄导三昧耶(钩召),钭怒目配于旖毗柘鲁迦三昧耶(降伏)。其中,奋目与光明视相同,斜怒目与忿怒视相同。
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