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圣言,谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言:(一)不见言不见,谓眼识所受、眼识所了,则可言见;若眼识实未受、未了,则不可言见。(二) 不闻言不闻,谓耳识所受、耳识所了,则可言闻;若耳识实未受、未了,则不可言闻。(三)不觉言不觉,谓鼻、舌、身等三识所受、所了,则可言觉;若三识实未受、未了,则不可言觉。(四)不知言不知,谓意识所受、所了,则可言知;若意识实未受、未了,则不可言知。
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