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乃古代印度外道所执六十二种错误见解中之四种‘常见’。又作遍常论、四遍常见论。此类外道依据过去及现在之事实而执于‘我为常住’之见解。成唯识论述记卷六末记载四遍常论:(一)以禅定之故,能忆念过去二十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(二)以禅定之故,能忆念过去四十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(三)以禅定之故,能忆念过去八十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(四)由天眼之故,能见诸有情之死时、生时诸蕴之相续流转,然不能如实了知诸行之刹那生灭,彼遂执着我与世间皆为常住不坏。[瑜伽师地论卷六、大乘义章卷六](参阅‘六十二见’1241)
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