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(一)指大乘菩萨修行阶位中第八不动地以上菩萨所得之四种无碍自在,即:(一)无分别自在,谓菩萨在第八地舍一切功用之行,得无功用法,于一切法远离一切分别之想而得自在。(二)刹土自在,又作净土自在。谓菩萨在第八地时深心清净,能自由出生于各种国土,且令诸刹土亦得清净。(三)智自在,谓菩萨在第九善慧地得无碍智,演说诸法皆称理自在。(四)业自在,谓菩萨在第十法云地时,于诸烦恼业缚,悉能通达,更无障碍。[大乘庄严经论卷五、辩中边论卷上]
(二)指大乘菩萨之四种自在。又作四自在。(一)戒自在,谓菩萨修行具足戒而无所毁犯。(二)神通自在,谓于天眼、天耳、他心智、宿命智、如意足等五通,得自在。(三)智自在,谓于阴智、性智、入智、因缘智、谛智等五智,得自在。(四)慧自在,谓于义无碍智、法无碍智等四无碍智,能知诸法,解释章句,得无碍智之力。此外,大集经卷十五亦举出菩萨有寿命、身得、得法、愿得等四种自在。[自在王菩萨经卷上](参阅‘自在’2518)
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