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念佛(梵budha^nusmr!ti ),即忆念佛之意,又转为观念佛之相好或唱念佛之名号。据宗密之华严经行愿品别行疏钞卷四举出四种念佛之法:(一)称名念佛,谓专心称念佛之名号,于昼夜间一心专注,或一万声乃至十万声,如是岁月既久,则念念不断,纯一无杂。(二)观像念佛,谓观佛像,口称佛名,则心不散乱,本性佛从而显现,如是则念念不断,纯一无杂。(三)观想念佛,谓于心观想佛之相好圆满,观想纯熟,则三昧现前。(四)实相念佛,谓观自身及一切法之真实相,乃无形无相,犹如虚空,而心及众生本来平等。如是之念即是真念,念念相续,则三昧现前。
上述四种念佛法,若为称念诸佛者,即称通念佛;若仅称念阿弥陀佛者,则称别念佛。(参阅‘念佛’3208)
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