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据菩萨地持经卷一举出发苦提心之四种增上缘。即:(一)见闻为增上缘,增上,即增进之意。谓世人或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事,而知此乃佛菩萨功行具足,方能变化无穷,以此见闻为增上缘,故乐求佛智而发菩提心。(二)闻法为增上缘,谓世人虽未见闻诸佛菩萨之神通变化,然闻说佛法,赞叹菩提及大乘法,心生欢喜信乐,以此闻法为增上缘,故乐求佛智而发菩提心。(三)护法为增上缘,谓世人虽不闻佛法,然见正法欲灭之相,而悲念众生造诸恶业当遭大苦,遂修菩萨道,护持正法,为众生灭无量苦,以此护法为增上缘,故乐求佛智而发菩提心。(四)发心为增上缘,谓世人虽不见法灭之相,然见恶世众生为烦恼所障蔽,不能出离生死,遂发愿志求无上菩提,且亦令众生发此心愿,以此发心为增上缘,故乐求佛智而发菩提心。
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