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先天派
台湾民间宗教斋教三派之一。创建历史传说不一，一说为龙华派之分派，一说为黄九祖所创。黄九祖为江西饶州人，生于康熙年间。及长，传扬禅宗于鄱阳湖一带。派下徐吉南、杨守一于乾隆年间在四川创建西华堂，故有以徐、杨为此派开祖者。咸丰十年（1860），黄昌成由福建来台，创立报恩堂于台南右营埔，复有李昌晋布教于嘉义以北。
此派正依之经典，主要有：玉皇心印经、破邪宗旨、八字觉源、日用表、三九表、大梵王经等各一卷，此类经典综合儒、释、道三教之思想，注重道家神仙术炼精气神之修养法。其斋堂祀奉观世音菩萨，长案正中置一灯火，称老母火，桌上置一清水瓶于火下，表示火在上，而水在下。另有烛台一对，香炉一座。门徒分师位、十地、顶航、保恩、引恩、证恩、天恩、众人等八阶级，以师位为最尊。礼拜用结指手，又称两仪手，两拇指包于掌内，行跪拜礼。祭佛法会称办供，以领天恩以上者为主祭。此派为斋教三派中唯一禁婚娶，并主张绝对素食者，较其他二派具浓厚之儒教思想，且持戒较严，富自力思想；不轻易允许斋友加入，故其团结相当坚固。［台湾斋教的由来（庭嘉）、台湾佛教漫谈（林子青）］（参阅‘斋教’6549）
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此派正依之经典，主要有：玉皇心印经、破邪宗旨、八字觉源、日用表、三九表、大梵王经等各一卷，此类经典综合儒、释、道三教之思想，注重道家神仙术炼精气神之修养法。其斋堂祀奉观世音菩萨，长案正中置一灯火，称老母火，桌上置一清水瓶于火下，表示火在上，而水在下。另有烛台一对，香炉一座。门徒分师位、十地、顶航、保恩、引恩、证恩、天恩、众人等八阶级，以师位为最尊。礼拜用结指手，又称两仪手，两拇指包于掌内，行跪拜礼。祭佛法会称办供，以领天恩以上者为主祭。此派为斋教三派中唯一禁婚娶，并主张绝对素食者，较其他二派具浓厚之儒教思想，且持戒较严，富自力思想；不轻易允许斋友加入，故其团结相当坚固。［台湾斋教的由来（庭嘉）、台湾佛教漫谈（林子青）］（参阅‘斋教’6549）
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