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有无力待缘
为华严宗所立‘因六义’之一。系依准唯识家‘种子六义’中之‘恒随转义’而立。盖缘起之诸法，皆具空、有二义，真如本体随缘而显现之诸法，是为‘有’之义；然此有系假有，而无自性，是为‘空’之义。以‘有’之义而言‘因’之体，若欲引生果则必借他缘相助，无缘即不能生果，此生果之力用全属于缘，称为有无力待缘。例如如来藏，无始以来恒常随逐无明之缘而生果，是为有而无力；又以随逐而待他缘，故称有无力待缘。［十地经论卷八、大乘阿毗达磨杂集论卷四、华严五教章卷四］（参阅‘因六义’2272）
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丁保福佛学大字典
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