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于教二谛
指‘于之二谛’与‘教之二谛’。系三论宗嘉祥大师吉藏所创之说。历来诸经论与各家所说之真俗二谛，有二种、三种、四重、六重等分别，吉藏总摄诸说而归纳为于教二谛。‘于’为‘所依’，‘教’为‘能依’。亦即诸佛所依之二谛为‘于之二谛’，诸佛为众生所说之法为‘教之二谛’。六尘之境界为于之二谛，乃如来说法之所依。同样之六尘境界，凡夫见之，视为实有，称为‘于俗谛’；圣者灼鉴，知其为空，称为‘于真谛’。又如来依此六尘而说真空妙有。称为‘教俗谛’；超越言语思虑而宣说无所得之理，称为‘教真谛’。大乘玄论卷一（大四五·一五上）：‘能依是教谛，所依是于谛。’［二谛义卷上］（参阅‘二谛’244）
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丁保福佛学大字典
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