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即依因位之修行而得果地之证悟。盖就果与因之相对关系而言,于因位之修行称为因修;依因修而证得果地称为果证,如佛果及小乘四果等。慈恩寺三藏法师传序(大五○·二二○下):‘示之以因修,明之以果证。’据四十二章经注载,佛陀初出家,于雪山修道时,净饭王命阿湿婆、摩诃男、憍陈如等五人随行侍卫,世尊成正觉后,五人皆获果证。
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