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直岁
直，当值之义。禅宗寺院中，称一年之间担任干事之职务者为直岁。乃禅宗六知事之一。本为负责接待客僧之职称，但在禅林中则为掌管一切杂事者之称，为一重要职务。原值一年之务，故称直岁。后演变为一月、半月或一日任其职，乃至不定其期限。
敕修百丈清规卷四东序知事条载，直岁之职掌范围，举凡殿堂寮舍损漏之修葺、杂物之管理、役作人力之编派、工程之稽察，乃至田园庄舍、碾磨碓坊、头匹舟车、火烛盗贼、巡护防警等之差拨使令及赏罚等均属之。
大比丘三千威仪卷下谓，直岁有十德，即：(一)为三法尽力。(二)若有比丘从远方来，当迎接令其安稳。(三)当给与床席或灯火，三日至七日。(四)若房皆住满，应以己之住处与之。(五)当常往问讯占视。(六)当为彼说国土习俗。(七)当忧所不具足。(八)若中有共诤者，不得有所助，常当和解，令得安稳。(九)若宿与不相便安，不得于众中呵骂，亦不得呼人使共作。(十)不得与摩波利共诤求长短，数于众中若行说之，亦不得取三法中所有物，持行作恩惠。［释氏要览卷下、五灯会元卷九、卷十七、禅苑清规卷三］（参阅‘知事’3461）
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敕修百丈清规卷四东序知事条载，直岁之职掌范围，举凡殿堂寮舍损漏之修葺、杂物之管理、役作人力之编派、工程之稽察，乃至田园庄舍、碾磨碓坊、头匹舟车、火烛盗贼、巡护防警等之差拨使令及赏罚等均属之。
大比丘三千威仪卷下谓，直岁有十德，即：(一)为三法尽力。(二)若有比丘从远方来，当迎接令其安稳。(三)当给与床席或灯火，三日至七日。(四)若房皆住满，应以己之住处与之。(五)当常往问讯占视。(六)当为彼说国土习俗。(七)当忧所不具足。(八)若中有共诤者，不得有所助，常当和解，令得安稳。(九)若宿与不相便安，不得于众中呵骂，亦不得呼人使共作。(十)不得与摩波利共诤求长短，数于众中若行说之，亦不得取三法中所有物，持行作恩惠。［释氏要览卷下、五灯会元卷九、卷十七、禅苑清规卷三］（参阅‘知事’3461）
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