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服水论师
印度古代二十种外道之一，彼等以水为万物之生因。此外道以水为万物之根本，能生天地、有情无情等一切物，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天皆以水为主；又水能生物，亦能坏物，故称涅槃。据大日经卷一住心品、大日经疏卷一载，于三十种外道中之第二地等变化外道，计执地、水、火、风、空等五大为真实，且各为众生万物之生因，若供养承事，乃得解脱。其中，计执水之外道，恐系相当于服水论师。［中观论疏卷三本、外道哲学］
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丁保福佛学大字典
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