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意即有(梵bhava )。三有之一,二十五有之一。即一切生死之果报、一切之有漏法。例如十二缘起中之‘有支’,可招致未来果报之善恶业。翻译名义集卷六(大五四·一一六四中):‘鸟波,或云萨遮,此云有。婆沙云:“有是何义?谓一切有漏法是。佛言:若业能令后生续生,是名为有。”’
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