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疏山有句无句
禅宗公案名。系叙述唐末僧疏山匡仁先后参谒长庆大安、婺州（浙江）明招德谦（德山宣鉴之曾孙，以左眼失明，故称独眼龙）二禅师，依此因缘所引发之公案。又作疏山有句无句、疏山有无、疏山布单。疏山特至福州沩山参学大安之（卍续一三八·二四一下）‘有句无句，如藤倚树’，并请问‘忽遇树倒藤枯，句归何处’，大安闻后，放下泥槃，呵呵大笑而归方丈；疏山不满，深感卖却布单（家财），特为此事远道而来，竟无所得；大安遂嘱侍者予师二百钱，并告知明招德谦可为师点破。疏山遂往明招处，明招欲为其点破，谓‘头正尾正，只是不遇知音’。师亦不明白，又问‘忽遇树倒藤枯，句归何处’，明招以‘却使沩山笑转新’作答，师乃言下大悟，有感而谓‘沩山元来笑里有刀’。
大安所提示‘有句无句，如藤倚树’，系表示我等知觉分别，只不过是相对性。针对此，疏山问‘忽遇树倒藤枯，句归何处’此句虽表疑惑之问，却正是诸人安心立命之真实处。故大安放下泥槃，呵呵大笑。疏山不明白又转往明招处，遂于自己所提疑问之下，省悟安心立命之实态。［五灯会元卷十三］
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大安所提示‘有句无句，如藤倚树’，系表示我等知觉分别，只不过是相对性。针对此，疏山问‘忽遇树倒藤枯，句归何处’此句虽表疑惑之问，却正是诸人安心立命之真实处。故大安放下泥槃，呵呵大笑。疏山不明白又转往明招处，遂于自己所提疑问之下，省悟安心立命之实态。［五灯会元卷十三］
丁保福佛学大字典
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