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爱见大悲

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爱见大悲

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指不离于爱见之大悲。即未证实相之理,承认有能爱、所爱二相而起大悲之谓。于注维摩诘经卷五,曾举诸家之释,鸠摩罗什谓(大三八·三七八上):‘未能深入实相,见有众生,心生爱着,因此生悲,名为爱见大悲。爱见大悲虚妄不净,能令人起疲厌想,故应舍离。’僧肇谓(大三八·三七八上):‘若自调者,应先观己病及众生病,因缘所成,虚假无实,宜以此心而起悲也。若此观未纯,见众生爱之而起悲者,名爱见悲也。此悲虽善,而杂以爱见有心之境,未免于累,故应舍之。’道生则谓(大三八·三七八中):‘作上二观,起大悲之时,若于观中有爱念心,又见众生而欲拔济之者,为爱见大悲也。’[维摩经义记卷三本、维摩经义疏卷四(吉藏)]
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