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雪山大士
释尊于过去世修菩萨行时之名，属于佛陀著名本生谭之一。又称雪山童子、雪山婆罗门。略称雪童。据北本涅槃经卷十四记载，释尊过去世为婆罗门时，入清净之雪山修菩萨行。一日，帝释天化现为形容可怖之罗刹，欲勘验婆罗门，而宣说过去佛所说之偈（大一二·四五○上）：‘诸行无常，是生灭法。’婆罗门听闻此偈，心生欢喜，要求罗刹告知后半偈；然罗刹欲食婆罗门之血肉，始肯相告。婆罗门求法心切，慨然应允，遂得闻后半偈之（大一二·四五一上）：‘生灭灭已，寂灭为乐。’并将此四句偈书于岩壁、树干等处，使后人得知。继而至高树之上，投身往下，舍身于罗刹。其时，罗刹还现帝释身形，自空中安接婆罗门于地，并率诸天人于足下顶礼。释尊以此因缘超越十二劫，先于弥勒之前成佛。
此外，与此本生故事类似者，有善面王本生谭。据撰集百缘经卷四载，释尊过去世为善面王，尝舍身于帝释天所化现之罗刹，乃为求一偈（大四·二一九中）：‘因爱则生忧，因爱便有畏；能离恩爱者，永断无怖畏。’有关舍身求偈之地点，依据大唐西域记卷三乌仗那国条所载，该国之醯罗山即释尊舍身故址，即今日印度苏瓦特（ Swat）以南，普尼尔（Bunir）溪谷附近。亦即高僧法颢传中所称之宿呵多国境内。［南本涅槃经卷十三、摩诃止观卷四上、天台四教仪］
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此外，与此本生故事类似者，有善面王本生谭。据撰集百缘经卷四载，释尊过去世为善面王，尝舍身于帝释天所化现之罗刹，乃为求一偈（大四·二一九中）：‘因爱则生忧，因爱便有畏；能离恩爱者，永断无怖畏。’有关舍身求偈之地点，依据大唐西域记卷三乌仗那国条所载，该国之醯罗山即释尊舍身故址，即今日印度苏瓦特（ Swat）以南，普尼尔（Bunir）溪谷附近。亦即高僧法颢传中所称之宿呵多国境内。［南本涅槃经卷十三、摩诃止观卷四上、天台四教仪］
丁保福佛学大字典
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