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梵语nimitta,巴利语同。全称瑞相(梵pu^rva -nimitta ,巴pubba-nimitta )。又称瑞应、奇瑞、祥瑞、灵瑞。即显现嘉祥之兆。佛陀诞生、成道、说法及涅槃等皆显现种种之奇瑞,以令众生生起崇仰佛陀、爱乐正法之心。现瑞之记事,散见大小乘诸经。如普曜经卷二之三十二瑞相品载,佛陀诞生之当夜有三十二瑞现;过去现在因果经卷一载,佛陀诞生七日之后,现出五祥瑞等。又如佛说法华经时,先说无量义经,其听众为闻后说的法华经而不离座,时见释尊入无量义处三昧,现出说法瑞、入定瑞、雨花瑞、地动瑞、众喜瑞、放光瑞等六种瑞相(法华六瑞)。说无量寿经时,释尊入大寂定,特现出如来之五德(五德现瑞)。

 现出瑞相时,大地摇动者,有‘六种震动’之说,又作六变震动、六返震动、六震、六动等。据新译华严经卷十六,从摇动之形状与其时所发之音声来分,共有:动、起、涌、震、吼、击等六种(各再细别为三种,共为十八种震动相)。按大品般若经卷一所载,计有东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没等六种动相。据长阿含经卷二载,佛自托胎、出生以至悟道、说法、涅槃等,皆现各种奇瑞之相。除上述之外,历史上亦不乏有道高僧或正信之人,于诞生或临终时,现出各种瑞兆者。[长阿含卷三游行经、法华经序品、无量寿经卷上、法华经义记卷一]
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