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言诸法圆满,于顿极开觉证果之一佛乘之法门。圆,圆融圆满;顿,顿极顿足。天台宗指法华一乘之法门为圆顿一乘。盖法华一乘之法门者,众生一念具足三千之诸法,是为圆满;三千诸法融即于众生之一念,是为圆融;故一色一香悉必中道,自他融即,生佛不二。故行者修此法,初后不二,以观实相,三惑同断,得三智一心,顿速具足诸法,究极证果,故称圆顿一乘。又足受圆顿一乘教法之利根凡夫,称为圆顿凡夫。此外,如华严、密教等亦得称圆顿一乘。华严教义中,诸法一多相即相入,事事无碍,重重无尽,是为圆之义;于一切摄一切位,信满成佛,是为顿之义。于密教中,六大周遍,诸法悉为大日如来之体德,凡圣皆居毗卢遮那之心内,是为圆之义;若证得此理,于父母所生之身证得大觉位,是为顿之义。[法华玄义卷十下、止观辅行传弘决卷一之二]
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