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即以实相为主,阐明一切诸法本体之思考方法。此乃针对以缘起为主之‘缘起论’而言,而与‘缘起论’并为佛教教理两大系统之一。以‘空’、‘有’之观点而言,实相论属于‘空’论,主张‘真空俗有’,谓诸法皆空、不可得,及‘三谛圆融’等极致之说。于诸经论中,法华、般若、维摩等经,及中、百、十二门、成实等论,皆属实相论系之经典。于宗派方面,则成实、三论、天台等教派属之。(参阅‘实相’5787、‘缘起论’6129)
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