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禅宗公案名。又作天地同、南泉一株花、南泉牡丹。唐代僧南泉普愿对于陆宣景山所参问之‘天地同根’一语,训示应融会万物为一己。陆宣拈举僧肇之涅槃无名论中‘天地与我同根,万物与我一体’之语,请问南泉,南泉指庭前牡丹,谓森罗万象悉住法位,大觉一番,可参熟万物一体之当处。雪窦重显颂之曰(大四八·一七八中):‘闻见觉知非一一,山河不在镜中观,霜天月落夜将半,谁共澄潭照影寒?’[景德传灯录卷八南泉普愿条、碧岩录第四十则、从容录第九十一则]
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