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又作真空妙有、无相真有、无相如常、情无理有。即指法相宗所说三性中之‘圆成实性’。圆成实性系远离‘我’、‘法’二执所显现之真理,以此真如之理具空(无相)、有(真实)二义,故称无相真实。无相,谓圆成实性真如之理,离一切妄想,于增益损减无执着,而不偏于空,乃中道之空。真实,谓其理常住不变,不生不灭,而不偏于有,乃中道之有。
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