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境行果

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境行果

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即境、行、果三者之并称。境,指观照、信或理解之对象;行,由观境而起信解之修行;果,指因其修行而得之证果。其中,境,系就一切法,审其善、恶、无记等三性,观察其有体无体、有为无为等。行,谓已知境界,则修习闻、思、修三慧,专致于‘五重唯识观’。果,谓有漏之修,能招感世间一切妙果;无漏之修,可永灭诸障,证得大菩提。又法藏之大乘起信论义记又将境行果与该论之一心等相配当,即:境为法(一心)与义(三大),行为行体(四信)与行用(五行),果为分果(随分觉等)与满果(究竟觉)。[般若心经幽赞卷上、成唯识论述记卷七本、大乘法苑义林章卷一末]
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