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即以诸法实相为涅槃。特别为中观学派所提倡。中论卷四观涅槃品(大三○·三六中):‘分别推求诸法,有亦无,无亦无,有无亦无,非有非无亦无,是名诸法实相,亦名如法性实际涅槃。’意谓世间诸法之实相即是毕竟空,亦即无生无灭、涅槃寂静。故世间与涅槃、涅槃与世间,二者并无分别。此说为大乘佛教入世之重要依据。
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