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黄檗看经
禅宗公案名。乃叙述唐代黄檗禅师与其法嗣临济义玄之机缘。临济录行录（大四七·五○五中）：‘师因半夏上黄檗，见和尚看经。师云：“我将谓是个人，元来是■黑豆老和尚。”住数日乃辞去，黄檗云：“汝破夏来，不终夏去？”师云：“某甲暂来礼拜和尚。”黄檗遂打趁令去。师行数里，疑此事，却回终夏。’
禅门一年一夏之九十日修行期间，必须禁足，若违反规定，即称破夏。临济于夏中至黄檗处，黄檗正在看经，临济心想：这老和尚果真只是个拘泥经句的‘文字法师’，若逗留于此亦无法得益。不数日，即欲辞去。黄檗乃谓：你破夏而来，不终夏，即欲去？临济答：我只是来礼拜和尚。黄檗遂将其逐打出去。临济已行数里，始觉黄檗此举实乃对其亲切之化导，即返回终此一夏。盖黄檗之经常看经，并不表示其为拘泥于文字经句者；黄檗之逐打临济，亦非表示其为独断而无理之人。临济行数里即折返，乃在悟知黄檗实为一忠实守夏而有绵密宗风之人。（参阅‘黑豆法’5382）
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禅门一年一夏之九十日修行期间，必须禁足，若违反规定，即称破夏。临济于夏中至黄檗处，黄檗正在看经，临济心想：这老和尚果真只是个拘泥经句的‘文字法师’，若逗留于此亦无法得益。不数日，即欲辞去。黄檗乃谓：你破夏而来，不终夏，即欲去？临济答：我只是来礼拜和尚。黄檗遂将其逐打出去。临济已行数里，始觉黄檗此举实乃对其亲切之化导，即返回终此一夏。盖黄檗之经常看经，并不表示其为拘泥于文字经句者；黄檗之逐打临济，亦非表示其为独断而无理之人。临济行数里即折返，乃在悟知黄檗实为一忠实守夏而有绵密宗风之人。（参阅‘黑豆法’5382）
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