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指无为之善法;即依真解脱(胜义谛门)之涅槃。又作真实善。系四种善之一,七种善之一。以涅槃安稳,于一切法之中,其体最尊,故独标为胜义善。亦即俱舍宗所称之‘择灭无为’,法相宗所称之‘六无为’。[大毗婆沙论卷五十、俱舍论卷十三](参阅‘胜义’4865、‘善’4873)
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