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指任何心识不起时。为‘有心位’之对称。依瑜伽师地论卷十三载,除无心睡眠位、无心闷绝位、无想定位、无想生位、减尽定位、无余涅槃界位等六位外,其余皆为有心位。然无余涅槃界之位一旦若断尽即不复再生起,前五位则为暂时中止之状态,一般称为五位无心位。唯识宗认为八识俱起,然因七、八二识恒常相续不断,而前五识起作用时,必与第六识俱起,故仅就第六识之起与不起,而说有心或无心。俱舍宗仅立六识,不许二心并起,故六识中任何心识均不起时,称为无心位。[成唯识论卷七、成唯识论述记卷七本](参阅‘五位无心’1090)
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