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僧侣之职称。即从事有关寺院、法会以及僧侣之管理等事之职务,如:三纲、讲师、读师、五师、十师、内供奉十禅师、护持僧、阿阇梨、威仪师、从仪师、导师、镇、法务、座主、别当、长吏、长者、捡挍、执行、长老、住持、院主、勾当、专当、知事、行事、在厅、年预等皆属之。其中,阿阇梨、长老、三纲、十师、座主、知事、捡挍、住持、院主、内供奉等系通于印度及中国、日本佛教所用之职称,其他则为日本佛教用语。三纲,掌管寺内庶务之上座、寺主、都维那,称为权三纲,已讲、内供、阿阇梨之职称为正三纲;讲师,与国司共掌国内僧尼之事,亦兼讲说经论之职,原称为国师,或国讲师,有大小之别;读师,讲师之副员,主司俗事之职;五师置诸大寺,于别当三纲缺时,掌理简定补任等事,由五人组成,另又有大五师职;十师,又称十僧,授戒时之职,即指戒和尚、羯磨师、教授师等三师,以及七位尊证师,此亦有大十师、小十师之别;内供奉十禅师,又称内供、供奉、十禅师、十师,职掌宫中之佛事,以十人为定员。又有定额僧十人,即座主一人、三纲三人、供僧六人,合称十禅师。阿阇梨,置于诸寺,司修法、灌顶、授戒、试业、捡封等职,亦有大小之别,又因其职务不同,故名称亦异,有传法阿阇梨、三部大法阿阇梨、授戒阿阇梨等;威仪师则于诸寺法会之际,监督众僧之威仪,此有大小权之别;从仪师,即威仪师之副员,协助威仪师;长老者,一寺之首座;住持及院主,为寺院之主长,统辖诸务。此外,诸寺中尚有各种僧职,如:堂达、伴僧、坊官、东堂、西堂、前堂、后堂、塔主、书记、藏主、维那、知客、都寺、监寺、副寺、纳所、典座、浴主、净头、净人、堂主、殿主、修造主、直岁、都官、都闻、看坊、承仕、从僧、侍者等。[大宋僧史略卷中、卷下、释氏要览卷上、祖庭事苑卷八、禅林象器笺职位门]
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