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梵语avipa^ka。无异熟果之意。为‘有异熟’之对称。指无记法、无漏法等不招感当来异熟果报者。相对于此,能招感当来之异熟果者,称有异熟。于二十二根中,眼、耳、鼻、舌、身五根,及男、女二根与命根等八根为无记性,未知当知、已知、具知等三无漏根为无漏性,共摄于无异熟。[发智论卷三、大毗婆沙论卷十五、卷二十四、卷五十、卷一四四、俱舍论卷三](参阅‘有异熟’2448)
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