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梵语samanantara-pratyaya。又作次第缘。指由前念之心法开路、避让而引生后念心法之作用。四缘之一。等,同等之义。前念与后念的心与心所之数,虽有增减,而各自之体用同等一样,并无一法而二体并起者。前念、后念各为一而相等者,即称为等;前后二念之间,念念生灭,刹那不停,无有间隔,称为无间。无间缘者,前心与后心之间,无有间隔,纵经若干时,前念之心法直与后念之心法为生起之缘。此缘唯局限于心法。又除阿罗汉临涅槃最后心之心、心所外,一切之心法皆有此缘之作用,盖因阿罗汉入于涅槃,毕竟不再起心法,故其最后心已失此缘之作用。[大毗婆沙论卷一○七、俱舍论卷七、成唯识论卷七、顺正理论卷十九](参阅‘四缘’1832)
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