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爱行,梵语tr!s!n!a^-carita;见行,梵语dr!s!t!i-carita。(一)人类行为中,依其性格可大别为二类:(一)随顺他人之教诲而行动者,称为爱行。(二)不乐听从他人之意见,而专恃己见以行动者,称为见行。据俱舍论卷十七载,爱行者恶之阿世耶(梵a^s/aya ,意乐),极为躁动故,不断善根;见行者恶之阿世耶,极坚深故,能断善根。又大毗婆沙论卷一○九谓,见行者由空入正性离生,爱行者由无愿入正性离生。[北本大般涅槃经卷十五、大智度论卷二十一、俱舍论光记卷十六]
(二)以见行与爱行为烦恼之二种。‘行’为有为法之总称。其中,见行为五见(其中包含身见等)、六十二见或九十五见之泛称。广义而言,见惑与见行亦可通用,贪欲(修惑)与爱行二义亦相通。一般言之,前者属于理智上之烦恼,后者属于情意上之烦恼。[俱舍论卷六、俱舍释论卷五、俱舍论光记卷六]
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