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(一)解除修法时所结之界场。于律中,界有摄僧界、摄衣界、摄食界,在此三界中,各有羯磨作法,其作法准之结界法,然其次第则与结界相反,先小后大,即大界之中,先解摄衣界,后解大界。又大界之中,若有戒场,须先解戒场,后解大戒。此外,三界之中,摄僧、摄衣两界各于其相内解之,摄食界则于相外解之。[四分律卷三十五、十诵律卷二十三、五分律卷十八、四分律行事钞资持记卷下一之一]
(二)密教之行者于一座之修法结束时,解除结界之印明。结界时,每一真言诵三遍,然解界时唯诵一遍即可。所结之印明,其方向一一与结界时逆反。又于解界时,有投花之法,乃为奉送本尊而投者。[大日经持诵次第仪轨、金刚界念诵私记]
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