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乐果
(一)涅槃之妙体，离一切生灭，谓之乐；此妙乐为菩提所得之果，故称乐果。观经玄义分（大三七·二四六上）：‘开示长劫之苦因，悟入永生之乐果。’
(二)（1884～1979）东北营口人，俗姓陆。法号大闻。早岁从商，经常兴办慈善事业，并以居士身弘扬佛法。营口名刹楞严寺，即师出家前所创建。民国二十八年（1939），礼心澈和尚出家。其后讲经于东北各大城市，所常开讲之经典有楞严、金刚、般若心经等。三十八年徙居香港，参与兴办华南佛学院，以培植僧才。继驻锡九龙宝光山大佛寺，退院后，又在九龙设立闻性精舍，为一供奉观世音菩萨之道场。晚年又常弘法于台湾及东南亚各地，并在台湾埔里建佛光寺。师以年高德劭，故在香港被佛教界推尊为‘东北三老’之一，颇为当地教界所钦仰。六十八年示寂于香港。着有般若心经讲义、金刚经释要等书。
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(二)（1884～1979）东北营口人，俗姓陆。法号大闻。早岁从商，经常兴办慈善事业，并以居士身弘扬佛法。营口名刹楞严寺，即师出家前所创建。民国二十八年（1939），礼心澈和尚出家。其后讲经于东北各大城市，所常开讲之经典有楞严、金刚、般若心经等。三十八年徙居香港，参与兴办华南佛学院，以培植僧才。继驻锡九龙宝光山大佛寺，退院后，又在九龙设立闻性精舍，为一供奉观世音菩萨之道场。晚年又常弘法于台湾及东南亚各地，并在台湾埔里建佛光寺。师以年高德劭，故在香港被佛教界推尊为‘东北三老’之一，颇为当地教界所钦仰。六十八年示寂于香港。着有般若心经讲义、金刚经释要等书。
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