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自宗之教称为宗乘,他宗之教称为余乘。乘,谓从此迷岸渡至彼悟岸之载乘物具,即教法。如法华经卷一方便品,即以法华圆教为真实乘,其他别教为带方便之教,为有余未了之说,故称余乘。此外,亦有指大乘以外之教为余乘者。[俱舍论卷二十三、瑜伽师地论释、法华文句卷四上]
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