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原指象中之殊胜者,比喻菩萨之威猛能力。维摩经卷中不思议品(大一四·五四七上):‘譬如龙象蹴踏,非驴所堪。’而僧肇之注解谓(大三八·三八三中):‘能、不能为喻,象之上者名龙象。’吉藏之维摩经义疏卷四谓,称为龙象,非有二物,如好马名龙马,故好象称龙象。
北本涅槃经卷二载,断除诸结漏之菩萨,称为大龙象菩萨摩诃萨。旧译华严经卷七中以龙象比喻菩萨之威仪妙好无比。此外,龙之梵语为 na^ga,又译为象,意指龙、象各为水上、陆上之最有力者。后引申作美称最胜之禅定力用,及具足此力用之有德高僧为龙象。[中阿含卷二十九龙象经、悲华经卷五、大智度论卷三]
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