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梵语citta,巴利语同。意译为心。又作质多耶、只多、指多、质帝、彼荼。为四心之一。其义有多种,据诸经论之说及诸疏之阐释,可统括为三:(一)据俱舍论卷四、俱舍论光记卷四之说,质多为集起之义,系指眼、耳等六识心王。(二)据成唯识论述记卷三末、禅源诸诠集都序卷上一之说,质多为积集、集起之义,系指第八阿赖耶识。(三)据楞伽阿跋多罗宝经卷一之夹注、摩诃止观卷一上之说,则质多指有情之虑知心,而相对于非情草木之心(即汗栗驮)或自性第一义之心。[大毗婆沙论卷七十二、大日经疏卷十六、翻译名义集卷六、秘藏记]
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