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应化法身

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应化法身

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指自法身佛应现之佛、菩萨、人、天、鬼、畜生等无量身。又称他受用报身、应身、化身。菩萨璎珞本业经卷上载,自初地至佛地,各有二种法身,即法性身与应化法身。谓于第一义谛之法中,由实性生智(般若),故为实智之法身;法名自体,集藏为身,一切众生之善根,感此实智之法身,故法身能应现无量之法身。一切世界国土身、一切众生身、一切佛身、一切菩萨身,皆悉能现不可思议之身。

 同经卷下另举二法身,即果极法身、应化法身。其应化法身如影之随形,以果身为常之故,应身亦为常。故他受用报身及应身、化身等总称为法身。[梁译摄大乘论释卷十三、法华论卷下、金刚仙论卷九](参阅‘法身’3353)
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