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萨迦寺
萨迦，西藏名Sa-skya 。位于西藏日喀则西南，为喇嘛旧教之大寺院。该地方为白色土（藏sa-dkar ），因于白色土地上建寺，故寺名萨迦。又因据此寺发展成派，遂有萨迦派之名。北宋熙宁六年（1073），此寺由喇嘛旧教（红教）萨迦派初祖衮曲爵保（藏Dkon-mchog rgyal-po, 1034～1102）于四十岁时所创建，或谓系马尔巴（藏Mar-pa ）六十二岁时所创建。
萨迦派为喇嘛旧教具代表性之一派，因受阿提沙思想影响，故怛特罗色彩极为浓厚，主张娶妻生子以为法嗣。历代教主杰出之学僧辈出，初祖曾孙文殊萨迦班禅（藏Sa- skya pan!-chen, 1182～1251）在元世祖忽必烈（Hubilai）征服西藏后返蒙，被招请为帝师与灌顶阿阇梨。此为喇嘛教普及蒙古之机缘。其后元朝大力支持喇嘛教。其侄八思巴（藏Chos-rgyal-h!phags-pa, 1239～1280），亦受元朝招请，接受世祖归依，并以创制八思巴文字著称。南宋咸淳六年（1270，即元至元七年），八思巴返藏，元世祖授予全藏之政权，故自一二七○年至一三四五年间，萨迦寺成为西藏政教之中心。直至宗喀巴以后之新教时代，该寺仍为旧教本山，占有重要地位。本寺分南寺、北寺两部分，存有大量珍贵文物、档案与经籍，其中
之梵文、藏文藏书，自古即闻名于世。今北寺已毁，南寺犹存。［Waddell: The Buddhism of Tibet; Ch.Bell : The Religion of Tibet、蒙藏佛教史（妙舟）、蒙古喇嘛教史］
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萨迦派为喇嘛旧教具代表性之一派，因受阿提沙思想影响，故怛特罗色彩极为浓厚，主张娶妻生子以为法嗣。历代教主杰出之学僧辈出，初祖曾孙文殊萨迦班禅（藏Sa- skya pan!-chen, 1182～1251）在元世祖忽必烈（Hubilai）征服西藏后返蒙，被招请为帝师与灌顶阿阇梨。此为喇嘛教普及蒙古之机缘。其后元朝大力支持喇嘛教。其侄八思巴（藏Chos-rgyal-h!phags-pa, 1239～1280），亦受元朝招请，接受世祖归依，并以创制八思巴文字著称。南宋咸淳六年（1270，即元至元七年），八思巴返藏，元世祖授予全藏之政权，故自一二七○年至一三四五年间，萨迦寺成为西藏政教之中心。直至宗喀巴以后之新教时代，该寺仍为旧教本山，占有重要地位。本寺分南寺、北寺两部分，存有大量珍贵文物、档案与经籍，其中
之梵文、藏文藏书，自古即闻名于世。今北寺已毁，南寺犹存。［Waddell: The Buddhism of Tibet; Ch.Bell : The Religion of Tibet、蒙藏佛教史（妙舟）、蒙古喇嘛教史］
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