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新罗元晓判释诸经所立之四教。即:(一)三乘别教,如四谛教、缘起经等。所说为声闻、缘觉、菩萨三乘所共学,其中二乘仅知人空之理,未明法空之理,与菩萨别异,故称三乘别教。(二)三乘通教,如般若经、深密经等。所说为声闻、缘觉、菩萨三乘所共学,三乘皆明人、法二空之理,故称三乘通教。(三)一乘分教,如璎珞经、梵网经等。所说独为一乘,即菩萨不与二乘共学,故称一乘;又以所说未能显现法之周遍圆融,故称分教。(四)一乘满教,如华严经等。亦独为一乘,而所说具明法界之理,周遍圆融,故称一乘满教。澄观于华严经疏钞玄谈卷四评之,谓此四教与天台宗所立藏、通、别、圆四教大致相同,所异者在于元晓合别教与圆教为一,而另加一乘分教而已。[华严经探玄记卷一]
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